Gần 400 năm sau Lễ Tạ ơn đầu tiên, người Mỹ vẫn biết ơn những món quà quan trọng mà người dân bản địa đã tặng cho tổ tiên của họ. Nếu không có sự giúp đỡ của các bộ lạc bản địa đã dạy họ cách trồng trọt và săn bắn, những người hành hương đổ bộ vào Plymouth Rock vào năm 1620 gần như chắc chắn sẽ bị diệt vong. Nhưng chúng ta có một cách kỳ lạ để thể hiện lòng biết ơn. Mặc dù tháng 11 là tháng di sản của người Mỹ bản địa, hầu hết người Mỹ chỉ có thể kể tên một số ít các anh hùng người Mỹ bản địa. Squanto, Pocahontas và Sacagawea đến với tâm trí. Geronimo, Ngồi bò và Ngựa điên cũng vậy. Đó là một danh sách đặc biệt, để chắc chắn, nhưng một danh sách không đầy đủ xem xét rằng tất cả mọi người trên đó đã bị khai thác, tàn sát hoặc bị áp bức bởi những người định cư phương Tây.
Bởi vì quốc gia được xây dựng trên sự hy sinh của họ, người Mỹ bản địa xứng đáng được ghi nhận và tôn vinh không chỉ vì những gì họ đã mất cho Hoa Kỳ, mà còn cho những gì Hoa Kỳ đã đạt được từ họ. Bạn có thể làm phần việc của mình để tôn vinh những đóng góp của họ bằng cách cảm ơn 13 cá nhân này và những thành tích được đánh giá thấp của họ.
1 John Herrington
Mạnh mẽ
John Herrington, thuộc quốc gia Chickasaw, là người Mỹ bản địa đầu tiên bay vào vũ trụ và thực hiện một phi thuyền không gian. Một phi công đã nghỉ hưu của Hải quân Hoa Kỳ và phi hành gia NASA, người bản địa Oklahoma là thành viên phi hành đoàn trên tàu con thoi STS-113 Endeavour khi nó phóng từ Trung tâm Vũ trụ Kennedy vào ngày 23 tháng 11 năm 2002. Trong nhiệm vụ, phi hành đoàn đã đưa phi hành đoàn và hàng hóa đến và đi Trạm vũ trụ quốc tế, Herr Herrington đã thực hiện ba phi thuyền với tổng số gần 20 giờ. Để tôn vinh di sản của mình, anh ta mang theo sáu chiếc lông đại bàng, một bím cỏ ngọt, hai đầu mũi tên và lá cờ của quốc gia Chickasaw.
2 Ben Nighthorse Campbell
Mạnh mẽ
Khi được bầu vào phục vụ Colorado tại Thượng viện Hoa Kỳ năm 1992, Ben Nighthorse Campbell là người Mỹ bản địa duy nhất phục vụ trong Quốc hội và là người Mỹ bản địa đầu tiên phục vụ tại Thượng viện trong hơn 60 năm. Xuất thân từ một người nhập cư Bồ Đào Nha và một người da đỏ Bắc Cheyenne, anh ta đã có nhiều cuộc sống trước khi làm luật sư. Ông là một cựu chiến binh chiến tranh Triều Tiên, một đô vật Olympic, và thậm chí là một nghệ sĩ trang sức nổi tiếng. Khi ông nghỉ hưu tại Thượng viện năm 2005, những thành tựu lớn của ông bao gồm thông qua luật bảo vệ quyền lợi của người Mỹ bản địa, bảo vệ các khu vực hoang dã, ngăn ngừa hội chứng rượu bào thai, tạo ra Khu di tích lịch sử quốc gia Sand Creek ở Colorado và thành lập Bảo tàng quốc gia của người da đỏ ở Mỹ Washington DC
3 Susan La Flesche Picotte
Mạnh mẽ
Susan La Flesche Picotte là người phụ nữ thổ dân Mỹ đầu tiên nhận bằng y khoa tại Hoa Kỳ, tốt nghiệp trường Đại học Y khoa Pennsylvania năm 1889. Một thành viên của bộ lạc xứ Wales, cô lớn lên tại Khu bảo tồn Omaha ở phía đông bắc Nebraska, nơi cô đã từng chứng kiến một phụ nữ bản địa chết vì bác sĩ da trắng địa phương từ chối chăm sóc cô. Vì ký ức đó là thứ đã truyền cảm hứng cho cô trở thành một bác sĩ, cuối cùng cô trở về Nebraska, nơi cô thành lập một cơ sở hành nghề tư nhân phục vụ cả bệnh nhân người Mỹ bản địa và người da trắng. Hai năm trước khi cô qua đời vì bệnh ung thư vào năm 1915, cô đã đạt được ước mơ của cuộc đời mình khi cô mở một bệnh viện của riêng mình trên khu bảo tồn Omaha, bệnh viện đầu tiên được xây dựng trên vùng đất của người Mỹ bản địa mà không cần sự trợ giúp của chính phủ. Ngày nay, Bệnh viện Tưởng niệm Tiến sĩ Susan La Flesche Picotte ở Walthill, Nebraska, là nơi có một bảo tàng tôn vinh di sản của bà.
4 Hay Hayes
Mạnh mẽ
Một trong những hình ảnh mang tính biểu tượng nhất từ Thế chiến II là bức ảnh đoạt giải Pulitzer của Joe Rosenthal về sáu lính thủy đánh bộ Mỹ giương cờ Mỹ trên núi Suribachi ở Iwo Jima, Nhật Bản. Mặc dù bạn đã xem bức ảnh vô số lần, nhưng điều mà bạn có thể không biết là một trong những lính thủy đánh bộ trong đó là Ira Hayes, một người Mỹ bản địa sinh năm 1923 tại Khu bảo tồn Ấn Độ sông Gila ở Arizona, phía nam Phoenix. Hayes, chỉ mới 22 tuổi khi bức ảnh được chụp vào năm 1945, đã nhận được Huân chương khen thưởng của Hải quân và Thủy quân lục chiến vì sự phục vụ anh hùng của anh ấy, và đã được Johnny Cash tưởng niệm mãi mãi trong bài hát "The Ballad of Ira Hayes". Trong số 45 người trong trung đội của mình, anh ta là một trong số 5 người duy nhất sống sót.
5 ống thông Charlene
Mạnh mẽ
Cho dù bạn có theo dõi thể thao hay không, có lẽ bạn đã quen với những tranh cãi xung quanh việc sử dụng các khuôn mẫu người Mỹ bản địa vô chủ trong tên đội và linh vật. Nghệ sĩ và nhà hoạt động người Mỹ bản địa Charlene Teter là một trong những người đầu tiên lên tiếng chống lại họ. Thường được gọi là "Công viên Rosa" của người Mỹ bản địa, Teter Giáo của bộ tộc Spokane là một sinh viên tốt nghiệp tại Đại học Illinois vào năm 1988 khi cô tham dự một trận bóng rổ của trường đại học nơi linh vật hư cấu của trường, Trưởng Illiniwek, biểu diễn một bộ lạc giả. nhảy múa khi những người hâm mộ với khuôn mặt được vẽ lên những tiếng hô chiến từ khán đài. Sau đó, Teter bắt đầu phản đối bên ngoài các sự kiện thể thao ở trường và cuối cùng đã thành công trong việc thuyết phục trường đại học từ bỏ linh vật lâu năm vào năm 2007, hơn một thập kỷ sau khi cô tốt nghiệp. Hoạt động của cô là chủ đề của nhà làm phim tài liệu năm 1997 của Jay Rosenstein In Whose Honor?
6 Maria Tallchief
Mạnh mẽ
Giống như rất nhiều người trẻ trước cô, và rất nhiều người sau đó, Maria Tallchief chuyển đến thành phố New York năm 17 tuổi, theo đuổi giấc mơ. Tuy nhiên, điều khiến cô theo đuổi trở nên độc đáo là di sản của người Mỹ bản địa: Tallchief muốn trở thành một vũ công ba lê và các công ty múa ba lê của Mỹ đã không thuê các vũ công người Mỹ bản địa. Điều đó đã thay đổi vào năm 1942, khi cô tham gia vở ballet Russe de Monte Carlo. Tallchief, thuộc bộ tộc Osage của Oklahoma, là nữ diễn viên ba lê đầu tiên của đất nước, nhảy cho vở ba lê thành phố New York năm 1946, và cô trở thành người Mỹ đầu tiên nhảy với vở ba lê Opera Opera Paris vào năm sau. Cô đã nghỉ hưu từ sân khấu năm 1965, sau đó làm giám đốc ba lê cho Nhà hát Opera Lyric Chicago, sau đó cô đồng sáng lập Nhà hát ba lê Chicago City. Khi cô qua đời vào năm 2013, Thời báo New York gọi cô là "một trong những nữ diễn viên ballet xuất sắc nhất thế kỷ 20".
7 Allan Houser
Shutterstock
Điêu khắc luôn đặc biệt đối với người Mỹ bản địa, các thế hệ đã chế tạo đồ gốm để sử dụng trong nấu ăn, lưu trữ và thậm chí kể chuyện bộ lạc. Tuy nhiên, điêu khắc đặc biệt linh thiêng đối với người Mỹ bản địa Allan Houser, người đã sử dụng nó để trở thành một trong những nghệ sĩ hiện đại quan trọng nhất của thế kỷ 20. Houser, một thành viên của bộ lạc Chiricahua Apache của Oklahoma, đã học hội họa tại Trường Ấn Độ Santa Fe và kiếm được một bức tranh tường hồ sơ quốc gia cho Cục Quản lý Tiến trình Công trình Liên bang trong những năm 1930. Ông bắt đầu sự nghiệp điêu khắc của mình vào năm 1948 và được biết đến với những nhân vật trừu tượng làm bằng đồng, thép, đá cẩm thạch và gỗ, hầu hết trong số đó mô tả người Mỹ bản địa, văn hóa và lý tưởng. Năm 1992, hai năm trước khi qua đời, anh trở thành người Mỹ bản địa đầu tiên nhận Huân chương Nghệ thuật Quốc gia.
8 Wilma Mankiller
Mạnh mẽ
Nhà hoạt động vì quyền phụ nữ Wilma Mankiller là người phụ nữ đầu tiên được bầu làm giám đốc của Cherokee Nation. Là giám đốc chính từ năm 1985 đến năm 1995, một vị trí mà cô theo đuổi bất chấp những trở ngại đáng kể, bao gồm chủ nghĩa phân biệt giới tính tràn lan và thậm chí đe dọa bạo lực đối với cô, cô được biết đến với việc thúc đẩy giáo dục, đào tạo nghề, nhà ở và chăm sóc sức khỏe cho người dân. Cô đã tăng gấp đôi doanh thu bộ lạc Cherokee Nation hàng năm, và tăng gấp ba lần ghi danh bộ lạc. Tổng thống Bill Clinton đã trao tặng Mankiller danh hiệu dân sự cao nhất của quốc gia, Huân chương Tự do, năm 1998. Năm 2017, bà được tưởng niệm trong bộ phim tài liệu Mankiller .
9 Cory khô
Sản phẩm
Kể từ khi các nhà thám hiểm Tây Ban Nha đưa họ đến Thế giới mới từ châu Âu, ngựa đã gắn bó chặt chẽ với người Mỹ bản địa trong phim ảnh, nghệ thuật và văn học. Nhưng Cory Witherill bản địa ở Los Angeles không được biết đến với những con ngựa mà anh ta biết đến với mã lực. Năm 2001, Witherill, một thành viên của Quốc gia Navajo, trở thành người Mỹ bản địa đầu tiên thi đấu tại Indy 500 sau hơn 40 năm, cũng như tay đua người Mỹ bản địa đầy máu lửa đầu tiên của chủng tộc. Ông đặt thứ 19 trên 33.
10 Notah Bắt đầu III
Shutterstock
Notah Begay III là một vận động viên người Mỹ bản địa khác mà bạn có thể không biết nhưng nên. Một nửa Navajo, một phần tư San Felipe và một phần tư Isleta, anh là người Mỹ bản địa đầy đủ duy nhất đã chơi trên PGA Tour. Sinh ra và lớn lên ở Albuquerque, New Mexico, anh theo học tại Đại học Stanford với học bổng golf và dẫn dắt đội golf của trường tới giải vô địch quốc gia năm 1994. Sau đó, anh đã giành được bốn giải đấu PGA và trở thành người chơi thứ ba trong lịch sử golf chuyên nghiệp. bắn 59, kỷ lục cho điểm 18 lỗ thấp nhất. Nền tảng của ông, Quỹ Notah Begay III, tập trung vào sức khỏe và sự khỏe mạnh ở thanh niên người Mỹ bản địa.
11 Jim Thorpe
Mạnh mẽ
Michael Jordan chơi bóng rổ và bóng chày chuyên nghiệp, trong khi bóng đá vĩ đại Jim Brown cũng chơi bóng rổ đại học và lacrosse. Tuy nhiên, có lẽ vận động viên thể thao đa năng vĩ đại nhất mọi thời đại là Jim Thorpe, của Quốc gia Sắc và Fox. Xuất thân từ chiến binh Chippewa nổi tiếng Black Hawk, anh là vận động viên người Mỹ bản địa đầu tiên giành huy chương vàng Olympic. Trên thực tế, ông đã giành được hai trong số đó tại Thế vận hội 1912, ở môn phối hợp và môn phối hợp. Mặc dù cả hai đều bị bắt đi vì anh ta từng được trả tiền để chơi bóng chày giải đấu nhỏ, vi phạm luật lệ Olympic, Ủy ban Olympic quốc tế đã khôi phục họ vào năm 1982, gần 30 năm sau khi anh ta chết vì đau tim vào năm 1953. Sau Olympic của anh ta chiến thắng, Thorpe chơi bóng đá chuyên nghiệp, bóng chày và bóng rổ, và cũng xuất hiện trong 70 bộ phim. Anh ta thậm chí còn có một thị trấn mang tên mình: Jim Thorpe, Pennsylvania.
12 N. Scott Momaday
Mạnh mẽ
Trong khi lịch sử truyền miệng là thiêng liêng trong văn hóa người Mỹ bản địa, nó dễ dàng bị xói mòn bởi thời gian và sự tiến hóa của ngôn ngữ. Kiowa Ấn Độ N. Scott Momaday trở thành một nhà văn sung mãn với mục tiêu cứu những câu chuyện quý giá của bộ tộc mình. Cuốn tiểu thuyết đầu tiên của ông, House House of Dawn , kể về một cựu chiến binh trẻ tuổi trở về Kiowa pueblo của mình sau khi phục vụ trong Quân đội Hoa Kỳ đã giành được giải Pulitzer và được ghi nhận rộng rãi khi bắt đầu phục hưng văn học Mỹ bản địa. Trong các tập thơ, kịch, văn xuôi và truyện thiếu nhi sau đó, Momaday tiếp tục kết hôn với truyền thống truyền miệng của người Mỹ bản địa với các hình thức văn học phương Tây, mang về cho ông Huân chương nghệ thuật quốc gia, học bổng Guggenheim và 12 bằng danh dự.
13 James McDonald
Shutterstock
Choctaw Ấn Độ James McDonald là luật sư người Mỹ bản địa đầu tiên của đất nước. Sinh ra và lớn lên ở Mississippi, anh quyết định học luật khi các chính trị gia do Tổng thống tương lai Andrew Jackson đứng đầu bắt đầu tổ chức các nỗ lực để loại bỏ các bộ lạc người Mỹ bản địa khỏi vùng đất của họ ở miền Nam và di dời họ ở phương Tây. Thay vì kháng cự vật lý, McDonald đưa ra giả thuyết rằng ông có thể lý luận với các nhà lập pháp liên bang trên cơ sở pháp lý. Anh ta trở thành một luật sư và sau đó đại diện cho bộ lạc Choctaw trong các cuộc đàm phán với các chính trị gia, người mà anh ta tranh luận là một trong những trường hợp pháp lý sớm nhất cho quyền của người Mỹ bản địa. "Lý thuyết về chính phủ của bạn là công lý và đức tin tốt cho tất cả mọi người", McDonald viết trong một bức thư ngỏ trước Quốc hội. "Ấn tượng với sự thuyết phục đó, chúng tôi tin tưởng rằng các quyền của chúng tôi sẽ được bảo tồn." Mặc dù bộ lạc cuối cùng đã thất bại trong việc Jackson Jackson ký Đạo luật Loại bỏ Ấn Độ vào năm 1830, nhưng việc đưa hàng ngàn người Mỹ bản địa đến cái chết của họ dọc theo Đường mòn của những nỗ lực của McDonald McDonald là nền tảng của một cuộc đấu tranh vì quyền của người bản địa vẫn còn tiếp tục cho đến ngày nay.
